Taller historia de la comunicación, película: Agora

Sinopsis La historia de esta película se desarrolla en Egipto en el siglo IV, en la ciudad de Alejandría, en la cual se vive un ambiente hostil debido a la clara diferencia que existía entre: paganos, quienes s adoraban estatuas como dioses, es decir no creían en dios, y por otro lado estaban quienes se hacían llamar cristianos, quienes como su misma palabra lo dice creen en dios, los paganos tenían en su poder a la mítica biblioteca de Alejandría, en donde se encontraban acumulados por medio de rollos y pergaminos , gran parte del conocimiento que la humanidad había logrado e entonces, hecho que fue motivo suficiente para agudizar el conflicto, el cual termina en muerte, quema de libros y sobre todo caos. ¿Eran una comunidad oral o escrita? Eran una comunidad escrita, todo era guardado en rollos o pergaminos, guardado y preservando de este modo todo su legado, motivo por el cual la biblioteca fue epicentro del conflicto, se tenía claridad acerca de su valor, y el valor de toda la información que tenia acumulada, información la cual era preservada de forma escrita. ¿Qué formas de la comunicación encuentras en la película? Las representaciones teatrales o tragedias, podrían ser consideradas como una muestra o ejemplo claro de una forma de comunicación, aunque también la oralidad se ve representada en medio de las predicas, reuniones del consejo, y la comunicación escrita se veía reflejada por medio de la biblioteca y todos sus textos acumulados ¿Cuál es el papel de la mujer en la película? Hipatia me ha mostrado una importante figura en el mundo de la ciencia por medio de esta película. Una mujer que, en una época en la que la totalidad del poder era ostentado, de forma absoluta por los hombres, pensaba por sí misma, enseñaba a otros su vida a la ciencia, esta película muestra a una mujer llena de muchas facetas, demostrando que históricamente la mujer ha sido oculta en los libros de historia, dándole un papel secundario a la mujer en la historia. Lo que proyecta a la mujer como parte fundamentan en el desarrollo de la película ¿Cuál es el papel de la religión en la película? La religión en la película es el motivo claro de discordia entre los habitantes de la ciudad, juega un papel fundamental en el desarrollo de la historia, la clara intención de los cristianos por imponer su religión, a pesar de ser los paganos quienes dieron pie al inicio del conflicto, los cristianos hicieron uso de la fuerza, con el fin de coaccionar a los judíos y paganos a la conversión al cristianismo, poniendo como castigo la muerte a quienes se negaran a dicha conversión.

CIVILIZACIÓN

Rastreando un poco el significado de la acción de civilizarse, se pudo encontrar que es un particular proceso que convierte a los asentamientos humanos en pueblos organizados, de procesos sociales y rasgos culturales como huellas que los definen y los identifican. En otras palabras, civilizar es rescatar un pueblo del salvajismo* y convertirlo en una ciudad. Este proceso de muchísimos años ha sido acompañado por un fenómeno de autorreflexión humana. Un registro de signos que, a juicio personal, guarda el código genético de las sociedades humanas y que a partir de un ejercicio de conservación histórica ha permitido el diseño y rediseño con cada uno de los comportamientos cambiantes del ser humano. En lo que se refiere a este punto, se puede decir que la historia como práctica científica se ha venido encargando de plasmar en un espacio y tiempo determinado el propósito de la ocupación del hombre en el mundo, pero esto no debería ser tomado como una tarea adivinatoria, sino más bien como un proceso de análisis del comportamiento social de las comunidades. A partir de lo mencionado anteriormente se propondría un punto de partida para el inicio de un proceso de civilización que en el subtexto podría sugerir a la historia como protagonista inmersa en un asunto analítico de la sociedad. Pero, ¿cómo encaja todo esto con la comunicación escrita y su acción de facilitar la función civilizadora del lenguaje? El lenguaje es un aprendizaje social y democrático que le permitió al hombre la expansión de su mundo (de su realidad) a partir de la creación de un sistema de comunicación que le permitió identificarse e identificar lo que tenía a su alrededor sumergiéndolo en una aculturación constante. Por ejemplo, en los pueblos precolombinos, los procesos de aprendizaje cultural y ancestral se dieron por tradición oral, en este caso el ejercicio histórico de autorreflexión garantizó la transmisión entre generaciones de un conocimiento que con el tiempo fue mutando y paulatinamente desapareciendo. En contraste (opinión muy personal) si el anterior fenómeno se hubiera basado en un sistema escrito habría superado al tiempo. Ocurrió con el Cristianismo, un fenómeno sociocultural vigente que comenzó con un proceso oral y se inmortalizó a partir de la producción y edición de la Biblia; si a eso se le puede sumar el desarrollo tecnológico ¿se podría imaginar que habría pasado si Jesús Hubiera tenido un megáfono o una cuenta de Facebook o Twitter? (pero esto es harina de otro costal) Otra característica importantísima para el análisis de la post-creación de una civilización es la importante facultad de volver sobre lo escrito, hacer una relectura de los aspectos que le interesan al ejercicio analítico propuesto. A manera de conclusión, queda en el aire, que en la medida en que la historia dentro de su ejercicio científico incluya a la comunicación escrita, ésta podría cumplir como facilitadora de la función civilizadora del lenguaje ANDREE FERNANDEZ NEGRETTE JUANITO ARISTIZÁBAl

Cual es mi historia

Andree Renato Fernández Negrette aquel joven, pretencioso, soñador, acelerado, con ínfulas de productor audiovisual, quien ha vivido, amado, imaginado pero sobre todo luchado, nació un 24 de agosto de 1991 en la ciudad de Montería, criado en la ciudad de Cartagena, en medio de muchas condiciones adversas; un divorcio, dificultades económicas, sentimientos encontrados, inestabilidad familiar, pero lleno de mucho amor maternal, a pesar de no tener el afecto de mi padre biológico estaba mi abuelo, fue aquella persona en mi vida quien mas allá de llenar un vacío, lleno mi vida entera, era quien me acompañaba, enseñaba, guiaba, aconsejaba, pero sobre todo me hacía sentir feliz (sin demeritar las demás personas de mi familia quienes cada uno de ellos fue importante en ella). Con el pasar de los años cumplí ocho, durante su trabajo, mi abuelo, sufrió un paro cardiaco, el 13 de diciembre de 1998 que lo mantuvo hospitalizado hasta 25 de diciembre de ese mismo año, el día que falleció, lo más trágico es que a nadie se le ocurrió explicarme lo que pasaba, todo era confusión, mi casa llena de mucha gente llorando, café y aromáticas por todos lados, muchos me regalaban cosas pero nadie me decía nada, solo el tiempo me conto mi triste realidad, aquella persona quien era mi TODO, mi compañía y felicidad había desaparecido, solo quedaban recuerdos y aquellos frustrados intentos por hacer solo, aquello que siempre hacia con su compañía, en compañía de desoladas preguntas sobre aquellas cosas que habían cambiado, las que solo eran respondidas con una mirada triste. Con el pasar de los años, solía cambiar mucho de colegio, en algunos por que había cometidos faltas disciplinarias, en otros porque no eran lo suficientemente buenos según mi familia y en otro porque simplemente no me gustaban, nunca logre ser un estudiante excelente como siempre lo exigía mi familia, no recuerdo nunca en mi bachillerato un boletín con todas las materias ganadas, pero al final luego de peleas, amores, desamores, momentos de ira, de impotencia, alegría, y sobre todo mucha fe logre terminar mis estudios secundarios, recuerdo que mis profesores acordaron que los estudiantes que sean admitidos en la Universidad de Cartagena pasarían las materias sin importar su acumulado, oh sorpresas de la vida, aquel examen de admisión en cual presentaron 900 jóvenes aproximadamente , yo había quedado en el 39, había sido admitido como estudiante en la universidad en la cual se habían graduado mis padres como abogados y mis demás tíos y tías entre otros familiares, podría decir que logre satisfacer a mi familia y hacerlos sentir que todo lo que hacían por mi valía la pena. Mi llegada a la universidad pública, cambio mi forma de pensar radicalmente tenía acceso a mucha filosofía marxismo comunismo entre otras ideas revolucionarias las cuales llenaron mi cabella de un infinito flujo de ideas, las cuales lograron dejar huellas en mi vida. Con el tiempo fui militante de la FEU (Federación de Estudiantes Universitarios) y en compañía de otros “camaradas” liderábamos un gran número de movimientos estudiantiles, protestas, actos culturales y demás espacios que fomentaran al cambio social e ideológico, a generar una actitud crítica frente a lo que pasa en nuestro entorno, luego de cuatro meses de lucha estudiantil se presenta la oportunidad de cambiar de ciudad, regresando a “Mi pueblo natal”, reiniciar mis estudios, pero esta vez en una universidad que me ayudara a cumplir mi sueño sin cambiar de carrera, ser realizador audiovisual, ya que en esta otra universidad se imparte un gran número de materias con énfasis en el campo que tanto me atrae. En la Universidad Pontificia Bolivariana he aprendido muchas cosas que a mi criterio no las hubiese logrado aprender la pública, pero sin dejar a un lado lo aprendido en la UDC, logre llegar a ser representante estudiantil ante el consejo superior y de esta forma continuar con mis ideales de cambio, en mi nuevo hogar, logre crecer como profesional y como personal, aprendí la teoría de la producción audiovisual, y me aventure con varios compañeros a hacer cortos artesanales, hice parte de dos cortometrajes que fueron ganadores del primer puesto en el festival de cine de la universidad, de esta forma alimentando mucho mas mis anhelos de lograr ese sueño, tiempo después en mis recorridos por la red, logre encontrar que en el Instituto de Patrimonio y Cultura de Cartagena (IPCC) se haría un seminario en Gerencia de Locaciones, un cargo dentro de una producción audiovisual, el cual era gratuito y duraría el tiempo de las vacaciones de mitad de año, sin perder tiempo me inscribí y resultando aceptado. Cuando iba a mitad de seminario (el cual duro 28 días) me reuní con un compañero para ubicar unas locaciones en la ciudad, durante esa búsqueda al cruzar una avenida realmente congestionada, un vehículo me envistió mandándome a cuidados intensivos, y a un coma que tan solo duro cuatro días del cual los médicos lo único que le decían a mi familia era que se prepararan para lo peor, al despertar milagrosamente del coma dure algunos días con poca conciencia y con mucho dolor en todo el cuerpo pero con la bendición de haber escapado de la muerte. ______________________________________________________________________________________________________________________________________________ La prehistoria en mi vida fue el periodo que abarco desde mi nacimiento o llegada al mundo hasta que llego mi despertar como persona durante la llegada a la universidad, ya que el periodo anterior a eso mi vida no tenía mucho color, pasando por la edad de piedra durante mi primaria, pasando por la muerte de mi abuelo, hasta la llegada de la edad de los metales durante mis estudios en secundaria. La protohistoria fue ese periodo de aprendizaje y crecimiento interior, producto de mi llegada a la universidad siendo el cambio de ciudad de Cartagena a Montería un paso de la edad media a la moderna y llegando fugazmente a la contemporánea sobretodo entendiendo que en esta ciudad tengo un mayor acceso a equipos de producción y mi conocimiento a crecido rápidamente. Y pues el accidente cambio mi vida, y muchas formas de pensar y actual dándole un nuevo significado y un inicio de mi historia

Estados unidos es el país que domina a América latina tanto cultural como económicamente.

La comunicación hoy día en el mundo globalizado en que vivimos, cumple un papel fundamental, ella es la que permite toda clase de contacto entre personas de distintos países y admite la ausencia de barreras entre una y otra nación, es decir, hoy día todos podemos saber que sucede del otro lado del mundo y cuales son las nuevos avances que favorecen a uno y otro país, sin ninguna dificultad.
Esto se ve reflejado no solo en el flujo de información sino también en el ámbito económico, ya que este campo esta siendo manejado por las grandes potencias mundiales, entonces todos lo ocurrido en los bancos de estos países, se reflejara de una u otra forma en el resto del mundo.

Lo que ha venido ocurriendo en los últimos meses en la economía mundial es un claro ejemplo de esto. Se ha ocasionado una crisis devastadora causada por el exceso de liquidez y las bajas tasa de interés en los bancos de Estados Unidos al momento de otorgar créditos de vivienda, lo que ha ocasionado grandes pérdidas a nivel mundial y que varios de los bancos mas grandes y que figuraban como los más sólidos y prestigiosos, hayan tenido que declararse en bancarrota.
Pero al ver toda esta mortandad financiera, una inquietud me asalta y es ¿por qué la situación de Estados unidos ha llevado a que todo el mundo sufra la crisis?
Para resolver esta duda me remito a la teoría del imperialismo cultural que muestra como desde el comienzo de la recepción de la influencia de los Estados Unidos se estaba condicionando, no solo nuestro país sino todo el mundo entero, para que una situación como la presentada hoy día nos afectara a todos, pues empezamos a seguir las mismas formas de trabajo en todos los campos tal cual como lo hacia esta potencia mundial:

El imperialismo cultural, según Beltrán y Fox (1981), se da cuando “la cultura de una país central y dominante de impone unilateralmente sobre los países periféricos que éste domina a expensas de su integridad cultural”

Hamelink (1981), en este sentido, señala que mas que interdependencia global, como pregonan los defensores del sistema actual, se da una dependencia comunicacional de los países en desarrollo frente a las naciones ricas e industrializadas: “el acceso público ésta en verdad solo garantizado a quienes posean los recursos económicos para permitirse la infraestructura de la comunicación (…)

De esta manera poco a poco se ha ido creando un sistema de dominación y dependencia, donde los dependientes son estos países en desarrollo que reciben toda la influencia por parte de una minoría que son las naciones mas poderosas. Así, como todo es controlado por parte de estas minorías, desde la información que se trasmite hasta que productos deben consumir o no.
Vemos que la teoría planteada refleja lo que ocurre hoy día con la crisis económica mundial, que en otras palabras, muestra la caída de los bancos representantes del sistema financiero como en el efecto dominó que empezó por Estados Unidos y poco a poco ha llegado a afectar a todo el mundo incluyendo a nuestro país.

El imperialismo cultural norteamericano, tiene dos objetivos principales: capturar mercados para sus mercancías culturales, y capturar y conformar la conciencia popular. Ya que si puede mantener una influencia directa sobre lo que consumen otros países seria una fuente muy importante para la acumulación de capital y por ende el enriquecimiento del mismo.

Todo esto se debe a la influencia de los medios de comunicación que crean “necesidades” al interior de las diferentes sociedades; el imperialismo cultural no es más que toda aquella imposición ideológica desarrollada a través de los medios de comunicación, para así poder tratar de tomar el control de la denominada sociedad periférica (sociedad dominada).
El imperialismo no puede ser entendido sencillamente como un sistema económico-cultural de control y explotación. La dominación cultural es una dimensión integral para cualquier sistema basado en la explotación mundial. No podemos seguir siendo explotados exigimos liberación, pero muy a pesar de eso aun seguimos consumiendo productos estadounidenses. Los cuales solo nos llevan al empobrecimiento de nuestro país y el enriquecimiento de ellos como potencia y país dominante, además cambios en nuestra cultura como la entrada del pop y el rock son producto de esa dominación cultural ya que la influencia de los medios sobre la cultura latinoamericana han dado como resultado el desplazamiento de ritmos locales como la cumbia y el vallenato para la llegada de ritmos extranjeros como lo son el rock y el pop.

¿Seremos capaces de dejar a un lado nuestra cultura para que entre una nueva al país? ¿Preferiremos darle dinero a los extranjeros que a nuestros compatriotas?

El cambio solo está en nosotros, somos los únicos que podemos quitarnos las cadenas y dejar de ser la sociedad periférica y pasar a ser una sociedad libre .Independiente, Soberana la Patria que Soñó Simón Bolívar.

Todos en la cama o todos en el suelo

Todos en la cama o todos en el suelo

Las fuerzas armadas revolucionarias de Colombia, FARC gozaban el titulo de guerrilla hasta la llegada de nuestro actual presidente de la república, el doctor Álvaro Uribe Vélez y su plan de seguridad democrática. Desde su llegada al gobierno ha calificado a las FARC como terroristas, titulo el cual no discuto, por que basta con consultar el termino terrorista para darse cuenta que las FARC no son sino solo eso, terroristas.
Pero ya que a nuestro presidente le gusta hablar de terrorismo porque no hablamos del conocido terrorismo de estado, el cual es impartido a diario en este país, por personas involucradas en las instituciones militares.
¿Qué hacen? Sencillo, llegar a poblaciones capturar a cuanto campesino les de papaya y hacerlos pasar por militante de algún grupo al margen de la ley, según la revista semana en el 2002 habían 45000 guerrilleros y en el 2006 ya el ejército había matado a 59116 guerrilleros, el ejercito en 4 años había matado a guerrilla y media, que eficacia la de nuestro ejército felicitaciones, espera ¿entonces porque aun existen las guerrillas? Será que los guerrilleros renacieron de las tumbas, o será que el ejército no mato en realidad guerrilleros ¿si no mato guerrilleros entonces quienes eran los muertos? Pues no más que jóvenes, campesinos, estudiantes, nuestros amigos, hermanos, hijos, puede ser cualquier colombiano que este en el sitio equivocado en el momento equivocado.
¿Contra quién es la guerra contra la guerrilla o contra el ejército? Muchas personas de nuestro país viven más preocupadas por las acciones que pueda hacer el ejército en su contra que la misma guerrilla. ¿La incertidumbre con que viven estos compatriotas no es terrorífica? Pero a simple vista los únicos responsables de estas injusticias serian las fuerzas militares pero no ellos no son más que simples títeres. Es sabido por todos que toda que toda organización terrorista debe tener un líder y este grupo no es la excepción de la regla, su cabecilla es Álvaro Uribe Vélez, que con la política de seguridad democrática presiona de manera increíble a las fuerzas militares para que su política marche bien y los militares en su afán de cumplir con las exigencias de su “patrón” no tienen de otra que echarle mano al que mejor cara de guerrillero tenga, o al que más cerca les quede. ¿Lo que hacen los militares del presidente no es terrorismo? ¿Entonces porque Uribe goza de tantas beligerancias y otros grupos no?
Este es el presidente que vamos a reelegir antes de votar por el piensa que la próxima víctima de este terrorista puede ser tu hijo, hermano, amigo, o tu. no mas Uribe, no más seguridad democrática.

¿Dile no a las drogas ?

Para poder hablar de la drogadicción primero tenemos que definir el significado de la palabra droga y de drogadicción

Las drogas: Son aquellas sustancias cuyo consumo puede producir dependencia, estimulación o depresión del sistema nervioso central, o que dan como resultado un trastorno en la función del juicio, del comportamiento o del ánimo de la persona.

La drogadicción: Es una enfermedad que tiene su origen en el cerebro de un gran número de seres humanos, Es el uso indebido de cualquier tipo de drogas con otros fines y no los iniciales que se han prescrito, cuando existe la prescripción.
Es una dependencia síquica, cuyo individuo siente una alta necesidad de tomar droga o, en caso contrario, un desplome emocional cuando no la ingiere y una dependencia física producida por los terribles síntomas de abstinencia al no ingerirla.
La drogadicción causa problemas físicos, psicológicos, sociales y financieros.

En una sociedad como la que vivimos actual mente, en la cual el uso de cualquier tipo de droga es normal. Desde el momento en que nos levantamos hasta el momento en el que nos acostamos tenemos una o varias sustancias que afectan sobre nuestro sistema nervioso central. De lo anterior podemos inferir que el ser humano esta permanentemente drogado ya sea por la cafeína la nicotina o alguna clase de analgésicos

Existen dos clases de drogas las duras y las blandas

Drogas duras: La cocaína, los opioides (morfina, heroína, etc.), el alcohol, o las anfetaminas son comúnmente descritas como drogas duras
Drogas blandas: El término es aplicado generalmente a los derivados del cannabis (marihuana, hachís, etc.), a la cafeína, etc. Por lo general el término se aplica a sustancias cuyo consumo no conlleva patrones de comportamiento social desadaptativos

Paradójicamente en la mayoría de los países el uso de la marihuana esta prohibido siendo esta una droga blanda, mientras que el uso del al alcohol es permitido aunque con restricciones siendo este una droga dura
La tolerancia del pueblo frente al excesivo uso de drogas en la sociedad se debe a que por lo menos el 87% de la población mundial es adicta a una droga sea dura o blanda.

No es tan fácil decirle no a las drogas en un mundo como este

¿Que es Cartagena piensa?

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Humberto Orozco Cera